乔治·弗洛伊德(George Floyd)被明尼阿波利斯警方杀害，以及Covid-19对非洲裔美国人、拉丁裔美国人和印第安人造成的巨大影响，让人们重新审视美国社会中根深蒂固的种族主义。它在环境问题上就像在生活的其他方面一样存在:历史和当今的不公正使有色人种面临着比白人更大的环境健康危害。
伊丽莎白Yeampierre在这些问题上是超过二十年的重要声音。作为联合主席气候正义联盟她带领了70多个组织的联盟，专注于解决种族和经济不公平，以及气候变化。在接受采访中耶鲁环境360.耶姆皮尔把奴隶制和对自然资源的贪婪开采与当前的环境正义问题直接联系起来。Yeampierre说:“我想到那些得到最差的食物、最差的医疗保健、最差的待遇的人，然后当他们获得自由后，被给予土地，最终被石化工业包围。”
伊丽莎白Yeampierre
Yeampierre sees the fights against climate change and racial injustice as deeply intertwined, noting that the transition to a low-carbon future is connected to “workers’ rights, land use, [and] how people are treated,” and she criticizes the mainstream environmental movement, which she says was “built by people who cared about conservation, who cared about wildlife, who cared about trees and open space… but didn’t care about black people.”
耶鲁环境360：你已经谈到了气候变化和种族不公正共享同一个根源的大白色理念，并且必须一起解决，并且没有气候行动也没有关于种族司法。你能描述你看到连接这两个问题的链接吗？
伊丽莎白Yeampierre气候变化是剥削、殖民主义和奴隶制遗留下来的结果。很多时候，当人们谈论环境正义时，他们会回到上世纪七六十年代。但我想到了奴隶区。我想到那些得到最差的食物，最差的医疗保健，最差的待遇的人，然后当他们被解放后，被给予土地，最终被石化工业包围。杀害黑人或土著人的想法，所有这些都有很长很长的历史都是围绕着资本主义以及对我们国家的土地和劳动力的压榨。
对我们来说，作为气候正义运动的一部分，把这些事情分开是不可能的。事实是，气候正义运动，有色人种，土著居民，一直在多维度工作，因为我们必须能够在这么多不同的层面上斗争。
当我第一次从事这项工作时，我正在波多黎各法律辩护基金与警察的暴行作斗争。我们为种族公正而战。我们20多岁就这样开始了。几年后，我意识到，如果我们不能呼吸，我们就不能为正义而战，这就是我加入环境正义运动的原因。对我们来说，两者之间没有区别。
在我们的社区中，人们患有哮喘和上呼吸道疾病，我们一直在争取一代人呼吸的权利。这是讽刺意味的是，那些是你在这些抗议活动中看到的标志 - “我无法呼吸。”当警方正在使用痛苦的时候，从字面上患有哮喘和呼吸系统疾病的历史，他们的呼吸被带走了。当Eric Garner去世时[2014年从纽约市警官的沉糊肤州]时，我们听到他有哮喘，我们在我家里说的第一件事是，“这是一个环境司法问题。”
由Covid或污染影响最大的社区，这并不奇怪，他们将受到极端天气事件最受影响的人。他们是一个针对种族暴力的人并不奇怪。这是美国的所有社区。而且你无法在没有其他人的情况下对待问题的一部分，因为它是如此系统性。
据飓风玛丽亚和卡特里娜飓风，失去生命的失利“出于疏忽和种族主义的遗产。”
E360：您能否更明确地借鉴气候变化与奴隶制和殖民主义的历史之间的联系？
Yeampierre：随着奴隶制的到来，土地被重新利用，树木被砍倒，供水系统和其他生态系统被破坏这些都是为了支持建立资本主义社会并为特权阶层提供资源，利用黑人的身体来促进这些。
在破坏和窃取土著土地方面也是一样的。土地被征用，不仅仅是为了扩张，也是为了寻找黄金，为了挖山，从山中提取化石燃料。所有的连接,我不知道人们如何看不出提取之间的联系以及黑色和土著居民遭受由于继续受苦,因为所有这些决定都是沿着历史的连续性,所有这些决定与吉姆克劳也。他们做了一切必要的事情来控制和压制黑人，让他们失去任何权力。
你需要了解经济学。如果你明白，那么你知道气候变化是所有这些毁灭的孩子，其中所有提取的所有这些决定都是如何制造的，而不是在我们的自由方面以及带走自由方面的决定从黑人，但沿途伤害了我们。
这都是相关的。你不能说波多黎各的玛丽亚飓风和新奥尔良的卡特里娜飓风造成的死亡仅仅是因为极端天气事件。生命的丧失源于忽视和种族主义的遗留问题。这在重建中也很明显。看到人们流离失所后土地的变化真的很有趣，土地投机，土地掠夺和投资是如何发生在有黑人居住的社区，他们忍受着没有人们需要的东西来过上舒适的生活。
这些东西对我来说是联系的。It’s comfortable for people to separate them, because remember that the environmental movement, the conservation movement, a lot of those institutions were built by people who cared about conservation, who cared about wildlife, who cared about trees and open space and wanted those privileges while also living in the city, but didn’t care about black people. There is a long history of racism in those movements.
示威者3月在日落公园，布鲁克林去年9月，支持社区导向的气候司法倡议。埃里克麦格勒/ Lightrocket通过Getty Images
E360：那么你如何为气候行动争取与种族司法斗争交织在一起？我们应该考虑期待的措施，政策是什么？
Yeampierre：以绿色新政为例，我们说过，如果它不以第一线的解决方案为中心，并确保第一线的领导能够将资源转移到他们的社区来处理诸如基础设施和粮食安全之类的事情，那就不是绿色新政。当这种情况发生时，我们将能够更有效地移动转盘。例如，在纽约，我们通过了气候领导和社区保护法案，这是一项激进的立法，着眼于如何将资源转移到前线社区以及如何投资于这些社区。
全国性地区，我们需要望着遏制碳，还原碳，还减少其他污染物。我们需要重点关注再生经济体，创造社区合作社和不同种类的经济系统，使人们能够经济地茁壮成长，同时将我们带走电网。
在每个社区，人们都在做不同的事情，从把太阳能应用到公共住房，到社区拥有的太阳能合作社。这不是60年代，70年代或80年代，我们追随的是一个标志性的领导者。这是一个我们需要很多人来负责指导大型复杂项目的时代。
E360：你能谈一下向低碳未来的公正过渡的想法吗以及它是如何与反种族主义的努力相吻合的?
Yeampierre：一个公正的过渡是一个将我们从化石燃料经济转变为当地宜居经济、再生经济的过程。这些是不同的规模经济，不仅包括可再生能源，还包括健康食品和所有人们成长所需的东西。正义这个词在这里很重要因为很长一段时间人们都在谈论可持续性，你可以在没有正义的情况下拥有可持续性，气候运动关注的是减少碳排放，而不是真正关心其他污染物。
“气候活动人士谈论以大规模的大规模移动，我们谈论以当地的规模讨论。”
A just transition looks at the process of how we get there, and so it looks at not just the outcomes, which is something that the environmentalists look at, but it looks at the process — workers’ rights, land use, how people are treated, whether the process of creating materials that take us to a carbon-neutral environment is toxic and whether it affects the host community where it’s being built. It looks at all those different kinds of things.
我可以给你举一个纽约的例子。我们一直倡导引进海上风能。我们学到的一件事是，为了实现这一点，零件必须从欧洲来，然后在纽约组装，然后用这些巨大的集装箱船运来。现在这些船是柴油驱动的，所以他们把自己停在了一个环境正义社区的海滨气候解决方案变成了一个环境正义问题。气候问题的解决方案是我们减少碳排放，但环境正义问题是我们将成吨的氮氧化物、硫氧化物和PM2.5(颗粒)排放到宿主社区的肺部。
我们需要气候解决方案，但随后我们需要谈谈我们如何将工业海滨和这些船舶如何插入，所以它们不会燃烧柴油。虽然我们这样做，但我们还需要查看我们如何创建市场而不是在美国建造的市场风力涡轮机，所以我们不必将零件带到欧洲。
这些都是我们在考虑一个公正的转变时要考虑的事情。气候活动家会说，“好吧，我们需要近海风能”——对，就是这样。但气候正义维权人士会说,“好的,让我们看看它越来越让我们弄清楚这个过程是什么样子,我们如何进行修复,以确保我们不仅减少碳,我们也减少混合污染物的暴露,让我们确保人雇佣当地聘用的。”所以在这个过渡过程中还有很多其他的部分。气候活动家谈论的是大规模的行动，而我们谈论的是局部规模的行动，然后复制这些努力。
E360：种族公正大概是其中的核心。
Yeampierre：它必须在中心。例如，在日落公园[布鲁克林，yeampierre运行拉丁裔社区组Uprose.]，我们刚刚在该州推出了第一个社区拥有的太阳能合作社。好的，我们想要可再生能源。我们需要能够优先考虑最受影响的人。低收入社区。人们的颜色。它对白人有关，因为当我们的社区成功并获得他们需要的东西时，每个人都会受益。
“这些(环保组织)必须走出自己的藩篱，摆脱过时的思维。”
在合作社中，社区实际上拥有公用事业，拥有能源。人们将能够以较低的成本获得可再生能源，在当地受雇建造并拥有所有权。这真的很令人兴奋。我们希望这种模式能催生更多类似的项目。
现在，我们正在接触小企业。由于Covid-19对经济的影响，他们正在苦苦挣扎。当我们开始这个项目的时候，我们认为它可以为极端天气事件造成的电网和其他系统的中断提供弹性。我们没有预料到破坏会是像Covid病毒这样的东西。但是这些模型在你不知道下一笔薪水从何而来的时候成为了真正的好处。你可以获得可再生能源——这意味着它对健康有好处——也对你的钱包有好处。
E360：随着大流行和其种族歧视的影响，然后杀死了乔治弗洛伊德和所遵循的抗议活动，我们现在是这些长期的种族差异和种族主义都在生动的展示中。你希望气候运动和环境司法运动从这一刻带走，申请前进？
Yeampierre：我认为这是他们开始在内部思考并思考他们拥有的一些挑战的时刻。I think it’s a moment for introspection and a moment to start thinking about how they contribute to a system that makes a police officer think it’s okay to put his knee on somebody’s neck and kill them, or a woman to call the police on an African-American man who was bird-watching in the park.
这些机构[环境团体]必须离开他们的筒仓，并出于他们的日期思维，并且真的需要寻求像气候司法联盟和运动的组织以及我们与之合作的所有组织。现在有这么多人一直在多年互相合作，并从字面上提出了大量的信息，即没有必要重新发明轮子。这是全部。
这些机构的文化必须有根本性的变化。如果他们在战略上思考，他们就会说，“嘿，让我看看。我在纽约。谁在这样做，我们如何支持它们？“我们有一群白人年轻人联系我们并向我们表示，“我们如何支持你？我们如何最好地利用我们的资源和我们的技能来支持您在做的工作？“而且，我们一直这样，“你知道吗？这是正确的问题。让我们一起做这一点。“
这次采访已经编辑了长度和清晰度。
